jueves, 21 de noviembre de 2013

Quienes poseeran la tierra... Parte 1




Eso es cierto porque el Señor ama la justicia y nunca abandona a sus fieles seguidores; ellos siempre estarán protegidos. En cambio, los hijos de los perversos serán expulsados de sus tierras. Los justos poseerán siempre la tierra y habitarán en ella para siempre. (Salmos 37:28-29 PDT)


Ya vimos que los 144000 son simbólicos, y que la gran muchedumbre sirve a Dios en el cielo, así que ahora analizaremos que hay de los textos que utiliza el cuerpo gobernante para vender un paraíso terrestre

Cuando era pequeño mi madre estaba muy preocupada por que aprendiera a adorar a Dios, por lo que siempre me andaba consiguiendo quien me “diera estudio” primero con el libro “La verdad” y después con el “Vivir para siempre”, sobre todo recuerdo que con el “Vivir” había un problema, solo iban a darme estudio unas dos o tres veces y dejaban de ir, ¿la razón? mis preguntas, la mayoría de ellas no me las podían contestar. ¡Y ahora menos! La primera cosa que aprendes cuando te dan estudio los testigos de Jehová es que vas a vivir para siempre en un paraíso en la tierra. Esa esperanza le encantó a mi madre por ello fue fácil convencerla de hacerse testigo, pero tenía un borrego que siempre llevaba amarrado del cuello a las “reuniones”, ese era yo. 

De los primeros textos que aprendes  que según el cuerpo gobernante dice que vas a rejuvenecer en el paraíso, es Job 33:25

Que su carne se haga más fresca que en la juventud; que vuelva a los días de su vigor juvenil’.”(Job 33:25 TNM)

La pregunta del millón que quedaban de investigar los que me “conducían estudio” y nunca regresaban (y eso era en el primer capítulo del vivir para siempre) era ¿donde decía que la humanidad iba a rejuvenecer en un paraíso?, ya que el texto refiere a las palabras de Elihú a dirigidas a Job por la enfermedad que tenía en la piel.

Salió Satán de la presencia de Yavé e hirió a Job con una llaga incurable desde la punta de los pies hasta la coronilla de la cabeza. Job tomó entonces un pedazo de teja para rascarse y fue a sentarse en medio de las cenizas. (Job 2:7-8 BLA)

Entonces el texto no habla de ninguna regeneración de la humanidad en un paraíso, eso lo inventó el cuerpo gobernante a conveniencia, no hay nada en el contexto de Job que haga tal promesa. Elihú hablaba de la curación de Job de su dolencia en la piel. 

¿Ahora entiendes porque no regresaban?, en fin a la fuerza, pero iba a ser adoctrinado, así que seguí recibiendo estudio y no alcanzaba a entender todos los textos que se me citaban en aquel momento, así que de momento me fui creyendo algunas cosas, como por ejemplo:

Y ningún residente dirá: “Estoy enfermo”. La gente que more en [la tierra] constará de los que habrán sido perdonados por su error.” (Isaías 33:24 TNM)

Óorale aquí si decía que la gente que iba a vivir en la tierra no iba a estar enferma, según se me decía, pero comparemos otras biblias:

y no dirá ningún habitante: «Estoy enfermo»; al pueblo que allí mora le será perdonada su culpa. (Isaías 33:24 JER)

Ningún habitante dirá: “Estoy enfermo.”Dios perdonará sus pecados a los habitantes de Sión.[m](Isaías 33:24 DHHe (D))

a ver, ¿Donde nadie diría “estoy enfermo” en [la tierra]?, si, entre corchetes,  en Sión, es decir Jerusalén. Es fácil solo hay que leer la página 7 de la Traducción del Nuevo mundo

CORCHETES: Los corchetes simples [ ] encierran palabras que se han insertado para completar el sentido del texto en español. Los corchetes dobles [[ ]] dan a entender interpolaciones (inserciones de información ajena) en el texto original. (Véase Lucas 23:19, 34.)”

Como vemos expresión de que nadie en la tierra diría “estoy enfermo” fue insertado por el comité de traducción del cuerpo gobernante. Porque el contexto dice claramente que la profecía fue dictada para Jerusalén siempre y cuando fuere fiel a Dios, no para toda la tierra.

Mira a Sión, la ciudad de nuestras fiestas; dirige tus ojos a Jerusalén, ciudad segura;será como un campamento firme, cuyas estacas no se arrancarán
ni se romperán sus cuerdas. (Isaías 33:20 DHHe (D))

Si leemos el contexto, esta profecía habla del asedio de Jerusalén por Senaquerib, (Vss 1,8,9,19) por lo misma había muchas deficiencias sanitarias. Enfermedades propias de sitio. Dios promete liberación del asedio.

¿Estas interpretaciones que ha dado el cuerpo gobernante han sido mal intencionadas?, no necesariamente, lo que pasa es que no conocen los más elementales principios de la hermenéutica, que es ver el contexto mismo del texto en cuestión, el contexto histórico, las tradiciones o costumbres del escritor del libro o del publico a quien fueron dirigidos originalmente. Por ejemplo veamos un par de escenarios de interpretación:

Vamos a suponer que me encuentro cómodamente sentado frente a la chimenea en una mansión, supongamos bet-sarim o en unas oficinas en Patterson con clima, parques paradisiacos, lagos, sillones cómodos, con buena comida a costa de todos los testigos de Jehová en el mundo, ¡obviamente quisiera que nunca se acabara mi situación cómoda! Entonces leo el siguiente texto:

Los justos mismos poseerán la tierra, y residirán para siempre sobre ella.”(Salmos 37:29 TNM)

Entonces como soy “justo”  Dios me ha dado comodidades en Patterson pero no solo por ahora si no por toda la eternidad además le puedo compartir la promesa a todos los testigos de Jehová que pueden vivir como yo, cómodamente por toda la eternidad.

Ahora veamos la misma situación desde los ojos de un contemporáneo del Rey David, quien escribió el Salmo 37. Empecemos por los versículos de inicio


Confianza en el Señor[a]
De David.

No te enojes por causa de los malvados
ni sientas envidia de los malhechores, pues pronto se secan, como el heno;
¡se marchitan como la hierba![b] Confía en el Señor, y haz lo bueno;
vive en la tierra, y manténte fiel. Ama al Señor con ternura,
y él cumplirá tus deseos más profundos.[c] Pon tu vida en las manos del Señor;
confía en él, y él vendrá en tu ayuda.[d] (Salmos 37:1-5 DHHe (D))

El tema del Salmo es el contraste entre los malhechores y los que confían en Dios, Una advertencia para el Pueblo de Dios, unos se marchitan como al yerba, aunque prosperen momentáneamente. El siervo de Dios no será olvidado, Dios le dará sus deseos más profundos.

Entonces viene la promesa

Pero los humildes heredarán la tierra[f] y disfrutarán de completa paz.
(Salmos 37:11 DHHe (D))

“Pero los mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite exquisito en la abundancia de paz.” (Salmos 37:11 TNM)

Como vemos los mansos o humildes heredarán la tierra ¿Qué significaba para un contemporáneo de David heredar la tierra? Obviamente paz, ya que podía sostener a su familia, tener ganado, cosechas. Y esto se lo podía heredar a su familia.

Para entenderlo mejor veamos otro salmo de David que tiene la misma promesa

“(נ [Nun])  Su propia alma se alojará en el bien mismo, y su propia prole tomará posesión de la tierra.”(Salmos 25:13 TNM)

Su alma en la dicha morará, y sus hijos heredarán la tierra. (Salmos 25:13 BLA)

Entonces cuando la Traducción del nuevo mundo dice “los justos mismos poseerán la tierra” se deberia referir all sistema de herencias entre los israelitas, cuya característica era a toda costa no perderla permanentemente

Si alguno no tiene quién le rescate su propiedad, pero tiene por sí solo recursos suficientes para rescatarla, ustedes contarán los años pasados desde la venta y se dará al comprador la cantidad correspondiente al tiempo que falta; y volverá a su propiedad. Si no halla lo suficiente para recuperarla, lo vendido quedará en poder del comprador hasta el año del jubileo; entonces la tierra quedará libre y volverá al que la vendió.(Levítico 25:26-28 BLA)

Entonces el poseer para siempre la tierra era una garantía de que el justo no pasaría penurias económicas, no de riqueza y paraísos, debido a que tendría su medio de producción, el mismo Salmo de David nos aclara.

(נ [Nun]) Un joven era yo, también he envejecido, y sin embargo no he visto a nadie justo dejado enteramente, ni a su prole buscando pan. (Salmos 37:25 TNM)

Si, el salmo habla de la recompensa del justo, aunque vea que los malhechores prosperan su prosperidad es momentánea, sin embargo el justo tiene garantizada la comida para su prole.

¿Vemos como el contexto debe tenerse en cuenta? No habla de una tierra convertida en Patterson, perdón, paraíso, si no de la seguridad de trabajo y alimento que tiene el justo de parte de Dios.

Al final el pueblo de Israel al romper el pacto con Dios, perdió los derechos a perpetuidad que tenía sobre su tierra, fueron expulsados por los Asirios y los Babilonios. Como dice el texto base de este articulo, por no obedecer a Jehová fueron expulsados de la tierra y los sistemas de herencia tribales se perdieron

Bueno aunque pudiera ser tedioso, creo necesario seguir comentando sobre los textos que utiliza el cuerpo gobernante para vender un paraíso terrestre que la biblia no promete, así que me aguantarán por favor con el tema una vez más.